1)第二卷:山有木兮木有枝 一二八:治学_大汉嫣华
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  束帛加璧于驷马安车之上,天子使者迎车,弟子乘轺传从,碌碌从长安东市而过。过往行人停下脚步相聚而议道,“这又是哪一位大家,入长安欲往太学为教了?”

  便有知情人高声谈笑道,“这你便不知道了吧?这位大家是精研《尚书》的伏生。”

  昔年李斯谏始皇焚书,除医药、卜筮、种树之书之外,民间不得私藏诸子百家经典,伏胜为济南人,时任秦博士,闻之,冒死将《尚书》藏于壁中。半年多前,惠帝昭告天下,除挟书律,年已渐老的伏胜这才重返旧地,掘开墙壁,重得《尚书》完好者二十九篇。

  长安百姓便咋舌惊叹一声,叹道,“那这《尚书》博士便有了,可不知《礼》,《易》,《尔雅》,《黄帝四经》并《道德经》各典籍的博士,还要到哪里去寻呢。”

  安车之中,羲娥倒了一杯茶,斟给父亲,埋怨道,“阿爹,你年纪大了,咱们好好的待在济南补续《尚书》不是很好么。为什么还要千里迢迢来长安当这个《尚书》博士呢?

  “女儿家不懂事啊。”伏胜咳了两声,叹道,“今陛下好学,置太学以教天下人,为使天下人知《尚书》。纵是陛下不请,我也是拼死要来这一趟长安的。”

  这天子置博士兴太学之事,便是近来长安城中最流行的话题。

  四年夏四月,惠帝发求贤令,令各地郡守察治下有才德之士,荐举于朝廷。同月命有司礼聘天下治读诸典籍之学者,同时兴太学,置各书博士,以教察举士人。

  诏书一发出。则在天下有识之士心中掀起偌大波澜。

  从今之后,若你的才德名动乡里,进而让一方郡守赏识,推荐入太学。然后在太学受业两年,天子出策而试众人。成绩卓异者辟为郎吏,入未央宫待诏司马门。随时有可能近天颜,得到皇帝赏识,便得大用。察举制却给他们开辟了一条能够入仕为治国的新路,这条路虽然又狭窄又艰难,却是一条切实可以达成的路子。

  然而这大汉天下文学芽却实在是被扼杀了太久了。一时挟书律废,虽民间人人向学,但那些德高望重可堪朝廷聘为博士的宿学者。却实在是太少太少。一时之间,七十二博士定制,竟招不满三分之一。

  长安西孝里

  治《诗》博士毛亨正在堂上讲书:

  “所谓关关雎鸠,在河之洲。”毛亨摇头晃脑道,“《关雎》者。明后妃之德也。风之始也,所以风天下而正夫妇也……”

  “先生。”座下一位蓝衣少年问道,“我观《关雎》,虽清甜可喜,春光俨然。实不过是歌咏男女情爱之诗,硬要说它说的是后妃之德。是否有点牵强?”

  “孺子不懂诗。”毛亨拉下脸道,“《诗经》三百,如果都如字面浅易。则天下人皆可读之,”拱手道,“陛下还要费心

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