王彦是大明的国公，掌握重权之人，到了他这个地位，很多事情已经身不由己，他的属下，他身后的势力，都会推着他一步步前进，他没有做曹操的心思，但保不齐他的属下想让他做曹操。

　　岳飞名垂千古，被后人敬为英雄，但没人愿意像他一样，被冤死。

　　这两条路王彦都不想走，剩下郭子仪，刘伯温，张良之路，王彦也不甘心，他想自己走出一条新路出来，想要打破中华文明几百年一轮回，打破兔死狗烹的怪圈。

　　这时，王夫之听到王朝聘、王介之到来的消息，也赶过来拜见，见礼之后，他发现三人在房内的气氛甚为古怪，遂即相问，在得知原由之后，便说道：“天下之事分久必合，合久必分。大汉数千年来，数百年一个轮回，历代以来，不知多少先辈，欲改革存国，革此弊端，使国家传承万年，但多以失败告终，秦、汉、唐、宋，都以成为过眼云烟。士衡欲革除弊端，可有什么想法？而对于大明为何落到今日这个地步，士衡又有什么思考呢？”

　　房间里，他们四人坐定，便开始探讨起来。

　　王彦见三人都看向他，点头说道：“彦有心扫除数千年之弊端，心中确实有所思考。大明何至于今日，纵观历史，也能看出端倪。自古亡国多出七因，其一女宠，其二阉竖，其三强藩，其四悍夷，其五外戚，其六朋党，其七流贼。七者有其一，则国家不安，有其二，则国有倾覆之险，而大明自立国以来，独占其五矣！”

　　女宠，这个好像神宗有过专宠，引发了太子之争，但与历史上女宠相比，并不严重，姑且不算。

　　阉竖，这个远有葬送大明精锐的王振，近有臭名远扬的九千岁魏忠贤，明代阉竖数不盛数。

　　强藩，成祖以藩王得国，此时鲁王，桂王，之前的郑之龙，甚至王彦都可以说是强藩。

　　悍夷，满清已经占据两都。

　　外戚，这个好像真没有～

　　朋党，楚、齐、浙三党，东林党、阉党～还有崇祯末年的乱结党～

　　流贼，李自成、张献忠等都是大腕，连毅宗也被逼死，自然不用多说。

　　大明除了，外戚和女宠基本不占之外，独占其五，历史上任何一个朝代，只要占了其中一点都十分危险，而大明却几乎全占，可见变革的必要性。

　　事实上，明末也确实处于变革之中，变革的思想已经先后涌现，激烈的如李贽，温和点的如顾炎武、王夫之、黄宗羲，士大夫阶层已经开始思变。

　　“士衡以为大明为何至此？”王彦自小跟随王夫之治学，思想多受其影响，王夫之显然已经猜到了王彦的一些想法。

　　王彦沉默半响，叹道：“君权太重，君臣失衡，所至也！”

　　王夫之点点头，“大汉数千年来，自始皇帝横扫**，君臣之争，就未曾停歇，但纵观

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