1)第623章 法家邪术,不入学宫!_这个三国很核理
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  第623章法家邪术,不入学宫!

  闲聊的时间结束之后,林朝便问出了自己此行的真正目的。

  “老师,但不知学宫如何施教?”

  闻言,郑玄和蔡邕对视一眼,都发现了彼此的疑惑。

  “子初此言何意?”

  儒家最擅长的便是教育,且经过千百年的发展,已经有了一套完整的体系。

  若用一句话来概括的话,那便是精英教育。

  一位老师带着数十,甚至是数百名学生,从六经开始学起。然后筛选出有天分的成为入室弟子,最后再由这些入室弟子中,筛选出几位真正的传人。

  这一套系统的教学,其实和家学的模式也差不多。

  即老师传授的不仅仅是知识,更是将自己的私货,对事物的见解一并传授给了学生。

  如果某一位弟子得到了真传,那就证明这位弟子从内到外,甚至连为人秉性,思考方式也无限趋近于自己的老师。

  达到这种层次,才是真正意义上的传人。

  这便是东汉一以贯之的传承方式。

  而郑玄之所以会疑惑,不是奇怪林朝为什么问这这种世人皆知的问题,而是他看出了林朝似乎有别的想法。

  果不其然,林朝接着便笑道:“老师,弟子有一愚见。此番学宫学子甚多,因此施教方式也得有所改变。”

  “如何改变?”蔡邕好奇道。

  千百年来,大家都是这么玩的,老夫倒要看看你林子初有什么新奇想法。

  林朝缓缓吐出了四个字:“因材施教。”

  闻言,郑玄面色微微一变,思虑片刻后才继续问道:“何谓因材施教?”

  郑老头治学数十年,自然听懂了这四个字的意思,所以他问得是具体实行方法。

  而林朝给出的答案很简单,就是分层次教学。

  真正有天分的学生,自然可以进行精英教育,这本是一件好事。

  但这世上有天赋的人,终究是少数。

  对于剩下的普罗大众来说,能够在最短的时间内识文认字,掌握知识,才是最重要的。

  如果说精英教育是一件精美绝伦的手工艺品,那林朝提出的因材施教,就是批量生产制造的工艺品。

  价值虽然天差地别,但在实用方面,二者并无多大区别,效率却能极大提升。

  不过这个理念明显与郑玄治学的态度相违背,所以他思虑良久,终究还是摇了摇头道:“子初所言,为师私以为不妥……”

  “不,老夫倒是以为甚是妥当!”

  郑玄的话还没说完,却被蔡邕反驳道:“有道是时移世易,今学宫近两万学子,规模之大,古今未闻。若依照旧例而教之,恐不得其法。子初所言,不妨一试。”

  林朝也劝道:“老师,不妨先试试,若有不妥之处,再改回来也不迟。”

  见林朝和蔡邕都表示赞成,郑玄这才点了点头,勉强表示愿意试试。

  而后,林朝又问起了教材方面的事情

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